ألوان




إليك

نشرت بتاريخ 02:50 م 10/31/2007

 

ما يجعلني دائمة القلق دوما

تلك الأصوات التي تقطن ساعتي

ما بين الثانية والدقيقة والساعة

فأحيانا يخيل لي بأني أسمعك من بينهم

وأراك في ظلالهم

وتراني معهم

وتحدثني بمرآتهم

وأناديك .... وتناديني

وأضحك لتضحك أنت

ومن ثم أغادر !!

أعلم بأن حماقاتي معك كثيره

ولكنها نادره

بندرة  ما أجهل وما تجهل

فكم أجهل الكثيرعنك وعني

ويبقى قلبي هو دليلي إليك .

 

 

 


لك ماتشاء

نشرت بتاريخ 02:29 م 10/31/2007

 

إفعل ما تشاء

وتحكم بمن تشاء ساعة تشاء

فلن يخيف العصفور عواء الذئاب دام أنه يسكن أعلى الشجره ؟؟

ولكن من لا يملكون أجنحة قويه

لا يستطيعون التحليق عاليا

بل يفضلون المكوث في مكان ألفته نفوسهم

ليعودوا اليه مجدداً

يجبرهم على تركه برد الشتاء !!


هنيئا

نشرت بتاريخ 02:10 م 10/31/2007

 

إلى كل من جمع بينهما القدر وليس القرار

إلى كل إثنين تأبطا نهر الخلود وليس لمثله أنهار

إلى كل محبين إقترنا بعهد من الله وحق لهما الخيار 

إلى الأبرار

إلى الأخيار

هنيئا لكما والخيرة فيما اختاره الله

وخير الله مدرار


خلف الكواليس

نشرت بتاريخ 01:49 م 10/31/2007

 

هي عادته دائما حينما يغضب

فهو على استعداد تام لإفتعال الشجار مع اي شخص يقابله في الطريق العمومي

وربما قد تعود ذلك وألفه

فحينا يضرب الأرض بمشيته العسكرية ... وكثيرا ما يتعرض للسقوط والتدحرج

أو لربما تعثر به الأخرين

فهو يمتلك طولا يجعله قليلا ما ينظر إلى ما بين قدميه

ولكن إن ما كان هادءا فهو أشد هدوءا من سكون الليل

وأكثر تعقلا

خلته لا يتعمد الكذب أبدا

فهو واضح أمام نفسه وأمام الأخرين

ولكن مشكلته أنه دائم الثرثرة كثير النسيان

ولكنه حنون

اتعلمون من يكون ؟؟؟؟؟

إنه

:

:

:

:

:

:

:

:

:

شخص ما


إهداء

نشرت بتاريخ 01:29 م 10/31/2007

عشقت صوتاً في الذكر أنت صاحبه

من البيان كالسحر تشجينا

تريحُ القلب من عللٍ تكبلهُ

فيُبكي القلبَ ما يبكي مأقينا

أحببتك في الله

ولله أرفعها عل النداء يبقى ليحينا

لست بمن باع الأكارم ودهم

بل صحبة الناس وسواسٌ يأخينا

لي فخرٌ بك في القلب أحفظه

عل الزمان يذكرهُ فتطرينا

هذا تواضعُ حرفي لا أزينهُ

هو الحسُ والإحساس ياقظٌ فينا


وليس هذا بكل شيء

نشرت بتاريخ 12:46 م 10/31/2007

 

تأخرت كثيرا لأصل إلى محطة القطار هذه الليلة

ولكن لابد من أن يأتي قطار أخر

ولا يهمني إن مكثت بالمحطة سنينا تفوق الثلاث سنوات التي خلت

فلكل منا فدر

ولكل منا طريق

ولكل منا وجهة ما .... قد يذهب فيها مع إحتمال أن يعود أو لا يعود

كل مايهمني هو فقط مايهمني

وكل مايخصني هو فقط مايخصني

وكل مايبكيني هو الأكيد بأنه سيضحكني يوما ما

أنا لا أبالغ في رسم ملامح ذاتي

ولكن أبالغ في صمتي

حتى لا أزعج الأخرين بارتفاع ضحكاتي حينما لا يغدو كل شيء هو كل شيء !!

 


خاطرة

نشرت بتاريخ 02:38 ص 10/31/2007

 

عندما يعزف المطر لحنه الأخير على نافذة حياتي 

سأتيقن حينها بأن قوس المطر سيغدُ جميلاً

وبأن  طيور الهوا ستحلق عالياً

وسأفتح النافذة !!

نعم سأفتحها

لأعانق الضوء بعيناي

واللحن بصوتي 

وأجمع القطرات بكف يدي

وأهرب بعيداً !!


فاصلة ونقطة واستفهام

نشرت بتاريخ 01:36 ص 10/31/2007

 

اسمعني يا صديقي

فما العجيب ما نقول ... بل العجيب ما نفعل

ومن الغريب دائما أن تبقى أصواتنا منخفضة ونبضات قلو بنا عالية

تثير الضجيج كما أصوات المسافرين في محطة القطار

دعني أقول لك

بأن ثمة شخص واحد فقط هو من يمتلك ذلك الشعور للإنصات عن بعد

هو الفاصلة التي تجزء الكلام

والنقطة التي ينتهي عندها الحوار

والإستفهام الذي ينتظرنا دوما بعد كل سؤال

وللحديث بقيه ........

 


بقايا سطور

نشرت بتاريخ 12:44 ص 10/31/2007

الإسم

هو ذلك البريق الذي تكتسي به العيون ... وتفارقه حين الممات


الإقامة

عالم الأحياء المهاجرين


الهوية

لا أملكها ... فالغريب يظل دائما غريبا بلا هوية


القلم

هو رسول عقلي ..وصديقي الذي من المستحيل أن يخيب ظني به


الليل

هي العباءة التي أتدثر بها .. باحثة عن الدفء في زمن لا تتغير فيه الفصول

فجميعها دائما شتاء


البحر

هو تردد لوجع يكتسح الدواخل بين مد وجزر


الحب

ليست مجرد كلمة تقال ... بل هو إحساس وقيم

فهو الرحمة والعطاء .. والأمانة والوفاء

والشجاعة والفداء ... والإيثار والسخاء

والصدق والحياء


كلمة منك لقلمك

طالما أن قلبي ينبض بالحياة ... فستظل نبضة من نبضاته


الفراق

ألم في القلب ... يرفضه العقل

يسري كسريان السم في الجسد

فتبكي منه العيون من شدة الألم


الإشتياق

إحساس جميل ... كما الشمس تلوح في الأفق

ونحن نقف أمامها نستمد منها الضياء والدفء


النقد

أمر لابد من حدوثه ... طالما أن لكل واحد منا وجهة نظر تخصه

فالنقد قد يكون الحافز على المضي قدما

أو سببا للتقهقر إن لم يكن بناءاً


الإعتذار

كلمة بسيطة .. تحوي الكثير

لا يدركها إلا من عقلها


الظلم

هو المارد الذي يحيل البياض في حياتنا إلى سواد


من أكون ؟

كلمة مبهمة في قاموس المحبين


من أي المحبين أنت ؟؟

أنا من أحب بصدق فأعامل من أحب معامله الود

أحبه بصمت واحترمه بصمت

وأتمناه بيني وبين نفسي

يمنعني اعتزازي بنفسي من الاقتراب منه إذا كان مشغولاً بغيري

فأكتفي بالحب من أجل الحب

وأحتفظ به صورة جميلة في ذاكرتي


القلب

نبض إحساسي



الرجل

الملجأ الذي يحميني



المرأة

الأنوثة والشفافية


لو أردت أن تعيش في دنيا جديدة وفق ما تريد..صفها لنا؟

الحياة هكذا بالنسبة لي هي الأفضل


لو خُيّرت بين فراق محبوبك...وموته ماذا ستختار؟

أختار أن أموت معه



متى تحترق من الداخل ولا يشعر بك أحـــد؟

حينما لا أجد من يفهمني


أمامك حــائط ولديك طبشوره..أو قطعة فحـــم...وقيل لك أكتب
كلمتان فماذا ستكتب؟


قلب ووطن


أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم

نشرت بتاريخ 11:58 م 08/28/2007






لفضيلة الشيخ : د / عبد المحسن بن محمد القاسم
إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف


·
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين.
هذه الطريقة تتميز بقوة الحفظ ورسوخه ، وسرعة الحفظ والانتهاء من ختم القرآن سريعا ، وهذه الطريقة مع التمثيل بوجه واحد من سورة الجمعة ما يلي :

1
ـ تقرأ الآية الأولى عشرين مرة : ( يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ) .
2
ـ تقرأ الآية الثانية عشرين مرة : ( هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ).
3
ـ تقرأ الآية الثالثة عشرين مرة : ( وَآَخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ).
4
ـ تقرأ الآية الرابعة عشرين مرة : ( ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ).

5
ـ تقرأ هذه الأربع من أولها إلى آخرها للربط بينها عشرين مرة .

6
ـ تقرأ الآية الخامسة عشرين مرة : ( مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ) .
7
ـ تقرأ الآية السادسة عشرين مرة ( قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ) .
8
ـ تقرأ الآية السابعة عشرين مرة : ( وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ) .
9
ـ تقرأ الآية الثامنة عشرين مرة : مثل ( قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ) .

10
ـ تقرأ من الآية الخامسة إلى الآية الثامنة : عشرين مرة للربط بينها .

11
ـ تقرأ من الآية الأولى إلى الآية الثامنة : عشرين مرة لإتقان هذا الوجه .
وهكذا تلتزم هذه الطريقة في كل وجه لكل القرآن ولا تزد في اليوم الواحد عن حفظ أكثر من ثمن لئلا يزيد عليك المحفوظ فيتلفت الحفظ .
v
إذا أردت حفظ وجه جديد في يوم غد فكيف أفعل ؟

ـ إذا أردت أن تحفظ الوجه الآخر في اليوم التالي فقبل أن تحفظ الوجه الجديد بالطريقة التي ذكرتها لك ، تقرأ من أول الوجه إلى آخره عشرين مرة ليكون محفوظ الوجه السابق راسخا ، ثم تنتقل إلى حفظ الوجه الجديد على الطريقة التي أشرت إليها .








v
كيف أجمع بين الحفظ والمراجعة ؟


ـ لا تحفظ القرآن بدون مراجعة ، فذلك لو حفظت القرآن وجهًَِا وجهًا حتى تختم القرآن ، وأردت الرجوع إلى ما حفظته وجدت نفسك قد نسيت ما حفظته ، والطريقة المثلى أن تجمع بين الحفظ والمراجعة ، وقسم القرآن عندك ثلاثة أقسام كل عشرة أجزاء قسم ، فإذا حفظت في اليوم وجها فراجع أربعة أوجه حتى تحفظ عشرة أجزاء ، فإذا حفظت عشرة أجزاء ، توقف شهرًا كاملاً للمراجعة ، وكل يوم تراجع ثمانية أوجه .
ـ وبعد شهر من المراجعة ابدأ في بقية الحفظ تحفظ وجها أو وجهين حسب القدرة ، وتراجع ثمانية أوجه حتى تحفظ عشرين جزءا فإذا حفظت عشرين جزءا ، توقف عن الحفظ مدة شهرين لمراجعة العشرين جزءا ، كل يوم تراجع ثمانية أوجه ، فإذا مضى شهران على المراجعة ، ابدأ في الحفظ كل يوم وجها أو وجهين حسب القدرة ، وتراجع ثمانية أوجه حتى تنتهي من حفظ القرآن كاملاً .

ـ فإذا انتهيت من حفظ القرآن ، راجع العشرة الأجزاء الأولى بمفردها مدة شهر ، كل يوم نصف جزء ، ثم تنتقل إلى العشرين جزءا مدة شهر ، كل يوم نصف جزء ، وتقرأ من العشرة الأجزاء الأولى ثمانية أوجه ، ثم تنتقل إلى مراجعة العشرة الأخيرة من القرآن مدة شهر كل يوم نصف جزء مع ثمانية أوجه من العشرة الأجزاء الأولى ، وثمانية أوجه من العشرين جزءا .


v
كيف أراجع القرآن كاملاً إذا انتهيت من هذه المراجعة ؟


ـ ابدأ بمراجعة القرآن كاملا ، كل يوم جزءان ، أن تكرره ثلاث مرات كل يوم وتكون في كل أسبوعين تختم القرآن كاملا بالمراجعة .
وبهذه الطريقة تكون خلال سنة قد حفظت القرآن كاملا بإتقان ، وافعل هذه الطريقة سنة كاملة .


v
ماذا أفعل بعد سنة من حفظ القرآن ؟


ـ بعد سنة من إتقان القرآن ومراجعته ، ليكن حزبك اليومي من القرآن حتى مماتك هو حزب النبي صلى الله عليه وسلم فقد كان يحزب القرآن سبعا ، أي كل سبعة أيام يختم القرآن ، قال أوس بن حذيفة رحمه الله : سألت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كيف تحزبون القرآن ؟ قالوا : ثلاث سور ، وخمس سور ، وسبع سور ، وتسع سور ، وإحدى عشر سورة ، وحزب المفصل من قاف حتى يختم . رواه أحمد .
ـ أي في اليوم الأول يقرأ من <سورة الفاتحة> إلى نهاية <سورة النساء> وفي اليوم الثاني : يقرأ <سورة المائدة> إلى نهاية <سورة التوبة> وفي اليوم الثالث : يقرأ <من سورة يونس> إلى نهاية <سورة النحل> وفي اليوم الرابع يقرأ من <سورة الإسراء> إلى نهاية <سورة الفرقان> وفي اليوم الخامس : يقرأ من <سورة الشعراء> إلى نهاية <سورة يس> وفي اليوم السادس : يقرأ من <سورة الصافات> إلى نهاية <سورة الحجرات> ، وفي اليوم السابع : يقرأ من <سورة ق> إلى نهاية <سورة الناس> .

ـ وحزب النبي صلى الله عليه وسلم جمعه العلماء في قولهم ( فمي بشوق ).

ـ فكل حرف من هاتين الكلمتين هو بداية حزب النبي صلى الله عليه وسلم في كل يوم ، فحرف الفاء في قولهم ( فمي ) رمز لسورة الفاتحة يشير إلى أنه حزبه في اليوم الأول يبدأ من سورة الفاتحة ، وحرف الميم في قولهم ( فمي ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم الثاني يبدأ من <سورة المائدة> وحرف الياء في قولهم ( فمي ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم الثالث يبدأ من <سورة يونس> وحرف الباء في قولهم ( بشوق ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم الرابع يبدأ من سورة <بني إسرائيل> ، والتي تسمى أيضا <سورة الإسراء> وحرف الشين في قولهم ( بشوق ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم الخامس يبدأ من <سورة الشعراء> ، وحرف الواو في قولهم ( بشوق ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم السادس يبدأ من <سورة والصافات> ، وحرف القاف في قولهم ( بشوق ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم السابع يبدأ من <سورة ق> إلى نهاية <سورة الناس> وأما تحزيب القرآن الحالي فهو من وضع الحجاج بن يوسف .


v
كيف أفرق بين المتشابهات في القرآن ؟


ـ أفضل طريقة أنه إذا وقع عندك تشابه في آيتين ، فافتح المصحف على كلتا الآيتين ، وانظر ما الفرق بينهما ، وتأمله ، وضع لنفسك ضابطاً ، وأثناء مراجعتك ، الحظ ذلك الفرق مرارًا حتى تتقن المتشابه الذي بينهما .


v
قواعد وضوابط في الحفظ :

1
ـ يجب أن يكون حفظك على شيخ لتصحيح التلاوة .
2
ـ احفظ كل يوم وجهين ، وجها بعد الفجر ، ووجها بعد العصر أو بعد المغرب وبهذه الطريقة تحفظ القرآن كاملا متقنا خلال سنة ، ويكون حفظك متقنا ، أما إذا أكثرت من الحفظ فإن المحفوظ يضعف .
3
ـ الحفظ يكون من سورة الناس إلى سورة البقرة ، لأنه أيسر ، وبعد حفظك للقرآن تكون مرجعتك من البقرة إلى الناس .
4
ـ الحفظ يكون من مصحف موحد في الطبعة ليكون معينا على رسوخ الحفظ وسرعة الاستذكار لمواطن الآيات وأواخر الصفحات وأولها .
5
ـ كل من حفظ في السنتين الأوليين يتفلت عليه المحفوظ ، وهذه تسمى ( مرحلة التجميع ) فلا تحزن من تفلت القرآن منك أو كثرة خطئك ، وهذه مرحلة صعبة للابتلاء ، للشيطان منها نصيب ليوقفك عن حفظ القرآن ، فدع عنك وساوسه ، واستمر في حفظه ، فهو كنز لا يعطى لأي أحد .



وكل عام وانتم من الله أقرب بمناسبة إقتراب شهر الخير والغفران

( رمضان كريم  )

إحترامـــــــــــــــــــــــــــــــــــي


ضع يدك على قلبك

نشرت بتاريخ 10:13 م 08/21/2007

هل جربت ذلك يوماً ؟

 

أن تضع يدك على قلبك وتفكر كيف أن هذه القطعة العجيبة من جسمك تعمل على مدار الساعة

 

دون توقف إنه تعمل يومياً . أثناء يقظتك وأثناء نومك أيظاً . وتغيّر من سرعتها أوتومتيكياً طبقاً

 

لاحتياجات جسمك وستظل تعمل كذلك على مدى الأيام والشهور والسنين حتى الدقيقة الأخيرة من حياتك . دون أن تأخذ إجازة ولو لحظةٍ واحدة ...

 

هل فكرت يوماً فيما لو كان أمر تشغيل هذه القطعة وتنظيم عملها موكولاً إليك .
مثلاً عن طريق عضلةٍ ما يمكن ضغطها باليد .

 

ما الذي يمكن أن يحدث ؟

 

طبعاً ، ببساطة ، ستفشل في تشغيلها وستموت بعد ساعات فأنت ستتعب قبل ذلك ، وتحتاج أن تغير

 

النبض باستمرار ثم إنك تحتاج أن تنام وقبل كل شيء ، أنت تحتاج إلى أن تكون متفرغاً لهذا العمل لأن أيّ غفلة ستكلفك حياتك وبالتالي لن تستطيع أن تسعى في طلب رزق أو دراسة أو عمل .

 

إن جهاز القلب هذا هو جهاز واحد فقط ، من عشرات الأجهزة الموجودة في جسم الإنسان ، والتي تقوم بما تعجز عنه مئات المصانع التي يديرها البشر ، فهناك جهاز للتبريد في جلد ابن آدم ، وجهاز للتنفس لاستخلاص الأوكسجين ، والكبد تعمل باستمرار لتنقية الدم من السموم ، وأجهزة أخرى وأخرى كثيرة ، والتي بدونها لم يكن يمكن لأيّ إنسان البقاء حياً .

 

فتأمل ...

 

أيها المسلم في عظيم نعمة الله علينا ، حيث جعل هذه الأجهزة تعمل لوحدها دون تدخل منا ، وهذه من الآيات والنعم التي هي في جسمنا فحسب ، قال ربنا عز وجل ( وفي أنفسكم أفلا تبصرون ) ؟؟ .
فكيف بنعم الله الظاهرة الأخرى علينا من مأكل ومشرب وملبس وأمان ؟ وكيف بالنعم الأخرى التي لا نراها ؟ بل كيف بأعظم نعمة على الإطلاق ، وهي إنعام الله علينا بنعمة الإسلام والهداية ؟ والتي حرمها كثير من البشر ، مع أنهم ما خلقوا بالهيئة المعجزة التي خُلقوا عليها إلا للقيام بهذه النعمة .

 

إن المتأمل في نعم الله لا يمكنه أن يخرج إلا

 

بنتيجة واحدة ...

 

هي أن إنعام الله علينا وفضله يشملنا في كل لحظة من لحظات حياتنا ، وفي كل حركتنا وسكناتنا .

 

حقاً ( وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها ) !! فهو سبحانه كما أخبر قد ( أسبغ عليكم نعمه ظاهرة

 

وباطنة ) .

 

أليس من حق الله علينا بعد كل تلك النعم أن يُطاع فلا يُعصى ، وأن يُشكر فلا يُكفر ؟

 

( كذلك نصرف الآيات لقوم يشكرون )

 

( وهو الذي أنشأ لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلاً ما تشكرون )

 

( فكلوا مما رزقكم الله حلالاً طيباً واشكروا نعمة الله إن كنتم إياه تعبدون )

 

فالعجب كل العجب لمن يعلم أن كل ما عنده من النعم هي من الله ، ثم هو لا يستحي من الاستعانة بها على ما نهى الله عنه !!

 

والشكر إنما يكون بامتثال أوامر الله عز وجل ، واجتناب نواهية ، فشكر الجوارح يكون بأن يستعملها الإنسان في ما يرضي الله ، وليس فيما يغضبه .

 

فالعين لا تنظر إلى ما حرم الله من الصور والعورات .

 

والأذن لا تسمع ما حرم الله من الغناء والباطل .

 

واللسان لا يقول ما يغضب الله من الغيبة والفحش .

 

وهكذا سائر النعم الأخرى من صحةٍ ومالٍ وقوة ، فإنه يجب توظيفها فيما يرضي الله من صنوف

 

الطاعات كالصلاة والصدقة وأعمال الخير والإحسان إلى الخلق وغير ذلك .

 

ولأن الشكر هو من أعظم القربات إلى الله ، فقد كان من أشد الطاعات على عدو الله إبليس الذي

 

أقسم أن يصرف جهده في جعل الناس لا يشكرون ربهم فقال : ( ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن

 

خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين ) .

 

إذاً فعلينا أن نحذر من أن نكون مع أكثر الناس الغافلين الذين لا يشكرون الله ، والذين حالهم كما قال الله .. ( ولقد ذرأنا لجهنم كثيراً من الجن والإنس لهم قلوبٌ لا يفقهون بها ولهم أعينٌ لا يبصرون بها ولهم آذانٌ لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون ) .

 

ولنحرص أن نكون مع القليل الذين قال الله فيهم ( وقليل من عبادي الشكور ) ..

 

ولنأخذ بوصية ربنا عزوجل ( بل الله فاعبد وكن من الشاكرين ) كما أخذ بها نبينا محمد صلى الله

 

علية وسلم فقام الليل حتى تفطرت قدماه ، فلما سُئل : أتفعل هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ قال : " أفلا أكون عبداً شكورا ؟ " .

 

فماذا نقول نحن المقصرين الذين لا يزال الله ينعم علينا ويرزقنا ويلطف بنا

 

أفلا نكون ..

 

عباداً شاكرين !!

 

عباداً شاكرين !!

 

عباداً شاكرين !!

منقـــــــول


اقــــرأ وتكفيـني الابتســـامة

نشرت بتاريخ 09:46 م 08/21/2007

تمنى ما شئت لكن اتخذ سبباً
أكتب ما شئت لكن لا تستفز أحداُ


إقرأ ما شئت لكن لا تنسى النقد أبداُ
إنتقد كما شئت لكن لا تطعن أحداُ


شاهد ما شئت لكن كن مهذباُ
إسمع ما شئت لكن لا تزعج أحداُ


تغابى كما شئت لكن كن مؤدباُ
قل ما شئت لكن إياك أن تغتاب أحداُ


تميز بما شئت لكن انسى اللقب
تميز بما شئت لكن لا تتكبر أبداُ


خاصم من شئت لكن لا تشتم أبداُ
إغضب كما شئت لكن لا تلعن أحداُ


إفرح كما شئت لكن لا تغضب أحداُ
إمزح كما شئت لكن لا تكذب أبداُ


إبتسم كما شئت لكن لا تقهقه أبداُ
كن حرا كما شئت لكن لا تستعبد أحداُ


صاحب من شئت لكن لا تجامل أبداُ
إمدح من شئت لكن لا تبالغ أبداُ


أرفض ما شئت لكن لا تكن معقداُ
إلبس ما شئت لكن كن مهذباُ


إمشِ كما شئت لكن لا تكن مختالا أبداُ
كل ما شئت لكن لا تنسى أن تحمد


هاجر كما شئت حتى وإن لم تعد أبداُ
هاجر كما شئت لكن لا تفسد في الأرض أبداً


تاجر كما شئت لكن لا تكن غشاشا أبداً
إصبر كما شئت لكن لا ترضخ أبداً


قاوم كما شئت لكن لا تستسلم أبداً
صم الدهر جله لكن لا تخبر أحداً


أدع إلى الخير كما شئت لكن لا تتردد
أدع إلى الخير كما شئت حتى و إن لم يستجيب أحداً


أذكر ربك كما شئت لكن لا تنقطع أبداً
نم كما شئت لكن لا تنسى القيام أبداً


صلي صلاتك حيث كنت لكن لا تتهاون أبداً
واظب على النفل حيث كنت لكن لا تغفل أبداً


أملك ما شئت لكن لا تحتقر أحداً
أحكم كما شئت لكن لا تظلم أحداً


إفعل ما شئت لكن لا تعذب أحداً
حب من احببت لكن لايضعفك حبك


اصرخ ...ثور .. لكن تذكر الصمت اسلم
اقرأ الموضوع وتأمل به لكن ليس
مهمـا ان ترد عليه ولكن الاهم ان تتمعن بالكلمات
وتتأمل بها جيداً فلا تخسـر شيئــا

منقــــــــــــول


من محبرة إحساسي

نشرت بتاريخ 10:43 ص 08/20/2007

الإسم

هو ذلك البريق الذي تكتسي به العيون ... وتفارقه حين الممات


الإقامة

عالم الأحياء المهاجرين


الهوية

لا أملكها ... فالغريب يظل دائما غريبا بلا هوية


القلم

هو رسول عقلي ..وصديقي الذي من المستحيل أن يخيب ظني به


الليل

هي العباءة التي أتدثر بها .. باحثة عن الدفء في زمن لا تتغير فيه الفصول

فجميعها دائما شتاء


البحر

هو تردد لوجع يكتسح الدواخل بين مد وجزر


الحب

ليست مجرد كلمة تقال ... بل هو إحساس وقيم

فهو الرحمة والعطاء .. والأمانة والوفاء

والشجاعة والفداء ... والإيثار والسخاء

والصدق والحياء


كلمة منك لقلمك

طالما أن قلبي ينبض بالحياة ... فستظل نبضة من نبضاته


الفراق

ألم في القلب ... يرفضه العقل

يسري كسريان السم في الجسد

فتبكي منه العيون من شدة الألم


الإشتياق

إحساس جميل ... كما الشمس تلوح في الأفق

ونحن نقف أمامها نستمد منها الضياء والدفء


النقد

أمر لابد من حدوثه ... طالما أن لكل واحد منا وجهة نظر تخصه

فالنقد قد يكون الحافز على المضي قدما

أو سببا للتقهقر إن لم يكن بناءاً


الإعتذار

كلمة بسيطة .. تحوي الكثير

لا يدركها إلا من عقلها


الظلم

هو المارد الذي يحيل البياض في حياتنا إلى سواد


من أكون ؟

كلمة مبهمة في قاموس المحبين


من أي المحبين أنت ؟؟

أنا من أحب بصدق فأعامل من أحب معامله الود

أحبه بصمت واحترمه بصمت

وأتمناه بيني وبين نفسي

يمنعني اعتزازي بنفسي من الاقتراب منه إذا كان مشغولاً بغيري

فأكتفي با